Швейные машинки и Евангелие
Служение цыганским детям остановилось. Представители властей оставили в покое пастора Шухрата, не найдя никаких правонарушений в его действиях, но мулла из цыганского посёлка и те, кто с ним, всеми силами настраивают родителей не допускать встреч детей с верующими.
Но известная поговорка «Когда Бог закрывает дверь, Он где-то открывает окно», оказалась верной и на этот раз. Таким окном оказалось начатое ещё раньше служение по обучению цыганок шитью. Вот что рассказывает сестра Вера о своей последней поездке и занятиях с женщинами.
«Два дня собирались с женщинами. На предыдущих встречах обучали пришедших женщин пользоваться швейными машинками, шить простыни, пододеяльники и наволочки. На последних занятиях делали выкройки для платьев и начали кроить материал. К сожалению, из тех, кто был на предыдущих занятиях, трое молодых девушек не пришли – под давлением муллы, их не отпустили матери. На этом занятии была Азиза и её родственницы, всего пять человек. Некоторые из них учатся с большим желанием. А некоторые по своим цыганским привычкам ищут в этом выгоду. Одна из них заявила мне: «Я хочу вот такой материал, вот такую отделку, вот такой фасон.» Я сказала, что сейчас будут шить из того материала, что я купила. Если она хочет что-то другое, тот пусть купит всё, что нужно и мы поможем ей сшить. Но она заявила, что у неё нет денег, чтобы купить. «Но у меня тоже нет денег, – ответила я. – Я пенсионерка и не могу выполнить твой заказ.» Она немного обиделась, но потом успокоилась.
В этот раз вместе с матерями пришли и их младшие дети и внуки, 12 ребятишек, в основном дошкольного возраста. Мне пришлось развлекать их, строя дома и башни из лего. Много общаться с ними не могла, потому как не было переводчика. Я планирую в следующий раз найти кого-то в помощь, чтобы я могла не только развлечь детей и дать женщинам возможность учиться, но и использовать это время для плодотворного общения с детьми.»
А сестры, ведущие обучение шитву, тем временем не теряли времени зря. Учили женщин как делать обмеры и выкройки и беседовали с ними. Беседовали о жизни, об их проблемах, о Боге и Его участии в их жизни. И видно было, как это все для женщин интересно, и какой отзыв в них находят эти беседы. Может быть нужно было начинать работу с цыганами именно с этого: с работы со взрослыми, помогая им в их нелёгкой жизни и свидетельствую им о том, что они никогда не слышали и о чем и не догадывались: что есть Некто, Кто любит их и Кому не безразличны их судьбы, их жизненные проблемы и вечная участь.
Пастор Шухрат по-прежнему старается каждое воскресенье посетить посёлок, встретиться за чаем со взрослыми цыганами, которые уже многое знают о Боге, и также напомнить их детям и внукам о том, что они изучали в церковной школе.
Пожалуйста, молитесь:
- Чтобы к служению присоединилисьещё желающие послужить этому народу.
- Чтобы Бог дал сестре Вере мудрости в продолжении работы с малышами.
- Чтобы у женщин-цыганок не опускались руки в обучении шитью.
- О мулле и других противниках Евангелия, об их покаянии и спасении.
- О здоровье, мудрости и водительстве Духа Святогодля пастора Шухрата и других служителей церкви в том, как и каким образом продолжать служение цыганам-мугата.
Ольга Аветисова
